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第106章 “楼兰古墓” 昆仑深渊:人间禁地

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孔莹也看到了倒挂在空中的佛像,看着佛像的造型,她陷入了呆滞。王攀和高强也看到了这些佛像,除了新奇并没有看出有什么其他问题。

“这里不是楼兰古墓。”孔莹直接语出惊人的说道。

王攀和高强闻言看向了她。

“怎么说?”王攀好奇的询问道。

“楼兰建国应该是公元前176年,而这些佛像的样式可不是公元前176年的模样。而且最重要的是,佛教是在东汉时期才传入华夏的,而那时候的楼兰怎么可能会有这样的佛像。”孔莹解释道。

王攀听得一个脑袋两个大,虽然其他的没听懂。但是有一点他是明白了,是时间线不对。在楼兰时期这里不应该出现佛教的佛像。

“小莹,我知道你的意思。你说的有道理,但是有一点,楼兰虽然是公元前176年出现的。但它并不是刚建国就消失了,我记得它应该也存在了几百年,那有没有可能在这几百年里佛教传到了楼兰呢?”王攀也提出了心中的质疑。

孔莹并没有直接作答,而是走到一个倒挂石佛的佛头处,指着佛头继续说道:“你们看这里,虽然我不是这方面的专家。但也见过不少博物馆的佛头,你们知道为什么盗墓贼喜欢盗窃佛头而不是佛身吗?”

“佛头体积小,方便运输,而且佛身的艺术成分可能没有佛头的复杂。所以盗墓贼才喜欢敲下佛头,单独的对佛头进行出售。”一旁的高强答话道。

孔莹点了点头表示高强说的对,不过还是继续补充道:“你说的这些都对,但是忽略了一个重点。佛头的艺术成分在于雕刻,和反应了当时的文化和审美眼光。例如,北魏时期的佛像都是脸型修长,眉目清秀,是‘秀骨清像’的代表,保留了更多佛教起源地的面目特点。雕刻并不是十分细腻,相反有了很多少数民族的粗狂感。”

“而唐朝佛像则有着完全不同的特点;典型的就是龙门石窟的卢舍那佛像,所有的佛头都是面相饱满,头部呈螺型或水波纹发型,肉髻高耸,大耳下垂。体态丰腴,比例匀称,写实性更强。佛头表情严肃庄严,很少有微笑,而且雕刻比较精美精细。你们看这几个佛像,这仪态包括雕工


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《昆仑深渊:人间禁地》,牢记网址:m.bqgcq.com

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